1996 قصيدة الشاعر الكبير نزار قباني الى سيد المقاومة في عام

Wahai dia yang sembahyang subuh di ladang penuh ranjau
Jangan berharap banyak pada orang²-orang Arab hari ini, selain banyak omong
Jangan berharap dari mereka, selain surat kaleng
Jangan toleh belakang wahai Sayyid Imam kami
Di belakang tak ada apa pun selain kebodohan dan kegelapan
Dan tak ada apa pun di belakang selain -kubangan- lumpur dan jelaga
Di belakang, tak ada apa pun selain kota kota terbelakang penuh kekerdilan

Kasidah Sastrawan Besar (Palestina) -Nizar Qabbani- kepada Pemimpin Perlawanan; Hizbullah (Sayyid Hasan Nasrullah) tahun 1996

Penerjemah: Aris Syari'ati, S.Ag

يا من يصلّي الفجر في حقل ٍ من الألغام..
Wahai dia yang sembahyang subuh di ladang penuh ranjau

لا تنتظر من عرب اليوم سوى الكلام…
Jangan berharap banyak pada orang-orang Arab hari ini, selain banyak omong

لا تنتظر منهم سوى رسائل الغرام..
Jangan berharap dari mereka, selain surat kaleng

لا تلتفت إلى الوراء يا سيدنا الإمام
Jangan toleh belakang wahai Sayyid Imam kami

فليس في الوراء غير الجهل والظلام
Di belakang tak ada apa pun selain kebodohan dan kegelapan

وليس في الوراء غير الطين والسخام
Dan tak ada apa pun di belakang selain -kubangan- lumpur dan jelaga

وليس في الوراء إلا مدن الطروح والاقزام
Di belakang, tak ada apa pun selain kota kota terbelakang penuh kekerdilan

حيث الغنيّ يأكل الفقير
Ketika si kaya memakan (daging) si Fakir -dengan kezaliman-

حيث الكبير يأكل الصغير
Tatkala yang tua tidak -lagi- sayang pada yang muda

حيث النظام يأكل النظام..
Ketika tatanan kebatilan mengalahkan tatanan  kebenaran

ياأيها المسافر القديم فوق الشوك والآلام
Wahai Darwish tua yang berjalan di atas onak duri dan rasa sakit

يا أيها المضيء كالنجمة، والسّاطع كالحسام
Wahai yang seterang bintang gemintang dan setajam lesatan anak panah 

لولاك مازلنا على عبادة الأصنام
Jikalau bukan karena anda, tak pernah kami berpaling dari penyembahan atas berhala (idola-idola)

لولاك كنا نتعاطى علناً
حشيشة الأحلام
Sekiranya bukan karena anda, muda mudi (keluarga) kami masih bertransaksi dan mabuk ganja (miras dan narkotika)

اسمح لنا أن نبوس السيف في يديك
Izinkan kami mencium (tabarruk) senjata di kedua tangan anda

اسمح لنا أن نجمع الغبار عن نعليك
Perkenankan kami -ngalap berkah- (dengan) mengumpulkan debu di Sandal anda

لو لم تجيء يا سيدنا الإمام
Jika anda tak kunjung tiba, wahai Sayyid, Imam kami

كنا أمام القائد العبري
مذبوحين كالأغنام
Telah jadi; kami, seperti kambing-kambing bantaian di hadapan kepala Zionis 

سيذكر التاريخ يوماً قرية صغيرةً
بين قرى الجنوب
Suatu hari, sejarah akan mengenang sebuah desa kecil, di antara desa-desa di selatan (Lubnan)

تدعى معركة.
Yang menggemakan perlawanan

قد دافعت بصدرها
Telah kau dorong karsa atas (kepala-kepala) desa -di selatan-

عن شرف الأرض ، وعن كرامة العروبة
Dari kecintaan pada Tanah Air, dan Kemuliaan Bangsa-Bangsa Arab

وحولها قبائل جبانة
أمة مفككة
Dan di sekitarnya (Lebanon Selatan itu), terdapat suku-suku pengecut dan bangsa yang hancur

من بحر صيدا يبدأ السؤال..
Dari laut Sidon, persoalan bermula

من بحرها يخرج آل البيت كل ليلة
كأنهم أشجار برتقال
Dari laut, datanglah keluarga Nabi setiap malam
Seperti pepohonan jeruk

من بحر صور
يطلع الخنجر، والوردة ، والموال
ويطلع الأبطال
Dari siluet lautan itu, keluarlah belati (pelindung), mawar, dan harta benda dan pahlawan-pahlawan bermunculan

يا أيها السيف الذي يلمع بين التبغ والقصب
Wahai pedang yang bersinar di antara dedaunan tembakau dan pepohonan tebu

يا أيها المهر الذي يصهل في برية الغضب
Wahai kuda poni yang meringkik di belantara amarah

إياك أن تقرأ حرفاً من كتابات العرب
Jangan baca satu huruf pun dari  kitab-kitab Arab

فحربهم إشاعة
Perang -bagi mereka- hanyalah rumor

و سيفهم خشب
Pedang-padang mereka -hanyalah bak- kayu kering -yang mudah patah-

وعشقهم خيانة
Kerinduan mereka -tak lebih dari- pengkhianatan

ووعدهم كذب
Dan janji-janji mereka adalah kebohongan -besar-

إياك أن تسمع حرفاً من خطابات العرب
Jangan pernah -sekali-kali- dengar sepatah kata pun khotbah-khotbah orang-orang Arab

فكلها نحو .. وصرف وأدب
وكلها أضغاث أحلام ، ووصلات طرب
Semuanya itu; tata bahasa, morfologi, dan sastra
Itu semua-tak lebih- hanyalah mimpi belaka, dan terkait dengan pesta pora

يا سيدي .. يا سيد الأحرار
Wahai Tuanku...wahai Sayyid bagi manusia-manusia merdeka

لم يبقَ إلا أنت
Hanya engkau yang tersisa -dari kemuliaan Arab dan Ajam-

في زمن السقوط والدمار
Di zaman penuh kejatuhan dan kehancuran

في زمن التراجع الثوري
Di masa revolusi mengalami kemunduran-kemunduran

والتراجع الفكري،
Pemikiran-pemikiran mundur

والتراجع القومي
Nasionalisme dalam kemunduran

واللصوص والتجار
Para Perampok dan Kaum Tajir

في زمن الفرار
Melarikan diri selama-lamanya

الكلمات أصبحت
Kata-kata -terlempar- terlalu dini

للبيع أو الإيجار
untuk diperjualbelikan atau diperdagangkan

لم يبقَ إلا أنت
Yang tersisa -dignity-nya- hanyalah engkau

تسير فوق الشوك والزجاج
Yang berjalan di atas -dentingan- garpu dan -pecahan- kaca

والإخوة الكرام
Dan handai taulan yang mulia

نائمون فوق البيض كالدجاج
Semua tertidur seperti induk ayam di atas telur eraman

وفي زمان الحرب يهربون كالدجاج
Di zaman agresi, mereka berlarian baik induk ayam

يا سيدي
Wahai Sayyid kami

في مدن الملح التي يسكنها الطاعون والغبار
Di kota-kota pesisir yang bertengger wabah ta'un dan debu
 
في مدن الموت التي تخاف أن تزورها الأمطار
Di kota mati yang takut akan datang hujan

لم يبقَ إلا أنت
Tak tersisa lagi -kebanggaan Arab- selain anda

تزرع في حياتنا النخيل ، والأعناب والأقمار
Di hidup kami; tertanam harapan (tengadah tangan), kebahagiaan (anggur), dan asa (rembulan)

لم يبقَ إلا أنت .. إلا أنت.. إلا أنت
Tak ada tersisa -dari bangsa Arab- melainkan engkau

فافتح لنا بوابة النهار
Bukakan untuk kami secercah -pintu- harapan (terang siang)

قصيدة تحية إلى الجنوب بعد عناقيد الغضب

Sebuah Kasidah penghormatan kepada Sang Penjaga Lebanon Selatan (Sayyid Hasan Nasrullah dan Para Militer Hizbullah) pasca Amarah (Grapes of Wrath, John Steinbeck)

1996

---