Maulawi Ali Ahmad Salami, yang lebih dikenal dengan nama Syaikh Maulawi Nadzhir Ahmad adalah ulama besar Ahlussunnah Iran yang saat ini menjadi wakil rakyat yang duduk di Majelis Khubregan Rahbari delegasi Provinsi Sistan dan Bluchistan. Dalam wawancaranya dengan ABNA, beliau menekankan pentingnya persatuan Islam antara Sunnah dan Syiah dengan mencontoh Imam Ali as. [majulah-IJABI]
Syeikh Muhammad al-Fahham Ketika menjadi Imam Besar Al-Azhar, Syaikh Mahmud Syaltut mengeluarkan fatwa tentang kebolehan mengikuti mazhab Syiah. Pengganti beliau dua periode setelahnya, Syaikh Muhammad Fahham, menekankan kembali fatwa tersebut. Syaikh Fahham yang menjadi Imam Besar al-Azhar periode 1969-1973. Penjelasan beliau dalam hal ini dikutip dari buku Fi Sabiili al-Wahdah al-Islamiyyah, Sayyid Murtadla al-Ridlawi. Diterjemahkan ke dalam bahasa Indonesia menjadi Membina Kerukunan Muslimin, diterbitkan Pustaka Jaya, 1984. Halaman 58-61. (majulah-IJABI) Baso Mappadeceng Dalam acara "Diskusi Khusus Menyambut Tahun Baru Hijriyah" yang mengangkat tema "Makna dan Urgensi Hijrah", DPP IMMIM menghadirkan Prof Dr. H.M. Quraish Shihab, MA sebagai narasumber tunggal. Diskusi yang digelar di Gedung IMMIM, Jln. Jend. Sudirman, Makassar diadakan Jumat 15 November 2013 dihadiri lebih dari 150 peserta dari berbagai kalangan, antara lain muballigh, pengurus masjid, akademisi, utusan ormas Islam. [majulah-IJABI] Dalam wawancara dengan TV Al Mayadin, sekjen FIPMI (Forum Internasional Pendekatan Mazhab-Mazhab Islam) Ayatullah Muhsin Araki: Tidak mungkin Ahli Sunnah memusnahkan Syi'ah, tidak mungkin pula Syi'ah hidup tanpa Ahli Sunnah. Ahlussunnah dan Syiah adalah dua mazhab yang bersaudara di dalam Islam. Di bawah ini adalah wawancara beliau, dikutip dari website Lembaga Pendekatan Mazhab-Mazhab Islam [majulah-ijabi.org] Zuhairi Misrawi Ibarat sebuah tanaman, ekstremisme di republik ini telah menjelma sebagai tanaman yang tumbuh subur. Dalam hal ini, ekstremisme terkait dengan keyakinan (teologi). Sejarah membuktikan, usia keyakinan tersebut seumur usia agama itu sendiri. Jika pada zaman Nabi ada kelompok yang taat beribadah, tapi gemar melaksanakan aksi kekerasan seperti kalangan Khawarij, maka pada zaman modern ini muncul wahabisme yang juga menawarkan ketaatan agama di satu sisi, dan kekerasan di sisi lain. Haydar Bagir dan Muhammad Bagir Belakangan ini, mungkin karena terdorong oleh semangat yang tinggi untuk mengamalkan Islam, dan menegakkan sunnah Rasulullah, cukup banyak di kalangan umat Islam yang begitu mudah memberikan stempel kafir, syirik, munafik, dan ahli bid'ah kepada orang-orang Muslim lain yang dianggap tidak memiliki pemahaman yang sama dengan mereka. Senin 5 November 2012, Universitas Muslim di Makassar Sulawesi Selatan membuat tonggak sejarah penting dalam sejarah persatuan mazhab-mazhab Islam di Indonesia. Universitas swasta terbesar di Indonesia Timur ini melaksanakan seminar internasional mengusung tema besar persatuan Islam dengan menghadirkan beberapa ulama dari mazhab Sunni dan Syiah. Di akhir pelaksanaan seminar, dilakukan penandatanganan deklarasi bersama untuk persatuan. Naskah deklarasi persatuan Islam tersebut dimuat seperti di bawah ini. **** Dr. H. Muhammad Zain Muktamar IV IJABI yang digelar di Padepokan Pencak Silat TMII tanggal 2-3 November 2012, dirangkaikan dengan seminar internasional bertema "Teladan Imam Ali as Untuk Persatuan Umat Islam". Seminar yang diadakan di hari Idul Ghadir 18 Dzulhijjah tersebut, bertepatan dengan 3 November 2012, juga dihadiri oleh Dr. Muhammad Zain yang datang sebagai pembicara. Mustamin al-Mandary menuliskan laporannya [majulah-iiabi.org] Syaikh Muhammad Sayyid Thanthawi: Tidak Dibenarkan Menganggap Pengikut Syiah Bukan Muslim29/10/2012
Fatwa Syaikh Al-Azhar Yang Mulia Dr. Syaikh Muhammad Sayyid Thanthawi Bismillahirrahmanirrahim Soal 1: Apakah dibolehkan menganggap mazhab yang tidak termasuk dalam Islam Sunni sebagai bagian dari Islam yang benar? Atau dengan makna lain, apakah orang yang mengikuti dan mengamalkan salah satu di antara mazhab ini: empat mazhab Sunni, mazhab Zhahiri, mazhab Ja’fari, mazhab Zaidi, mazhab Abadhi, semuanya dapat dipandang muslim? |
TentangHalaman ini berisi tulisan tentang upaya persatuan Islam. Silahkan mengirimkan tanggapannya dengan mengirim email ke majulah.ijabi@gmail.com Kategori
All
|